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經(jīng)典的

文藝

原來(lái)的

分心

我所見(jiàn)的蘄州古跡

祁州是鄂東歷史名城。 常年為府、州、縣所在地。 它歷史悠久，名勝古跡眾多。 直到解放初期，許多看得見(jiàn)、摸得著的文物依然屹立不倒，原貌未改。 據(jù)我所知，有些可以稱為國(guó)寶。 它們反映了蘄州深厚的文化歷史積淀。

蘄州古城

蘄州古鎮(zhèn)始建于1262年（北宋）。 元代未毀于亂，明初重修。 據(jù)史料記載，它長(zhǎng)9里33步，高1.8尺，有3165垛。 1952年上中學(xué)時(shí)，我看到的甕城基本完好無(wú)損。 城垛仍然清晰可見(jiàn)，盡管被藤蔓纏繞。 我和我的朋友經(jīng)常在骨灰盒上玩耍。 當(dāng)時(shí)，城內(nèi)還有五座城門。 據(jù)史料記載，有六個(gè)，各有名稱。 但蘄州老百姓習(xí)慣稱它們?yōu)槲鏖T、南門、西門、北門、小東門。 除了小東門比較遠(yuǎn)，我沒(méi)去過(guò)，也不知道什么時(shí)候拆了，其他城門的興衰，都是我親眼所見(jiàn)。

，它最初基本上完好無(wú)損。 南門外的護(hù)城河原與玉湖相連。 城口只有一座獨(dú)木橋。 進(jìn)城的行人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去都在顫抖。 有的人干脆右手一松，就爬了過(guò)去。 當(dāng)時(shí)覺(jué)得荒誕可笑，至今記憶猶新。 “文革”后，西門因修縣磷肥廠而被拆除。 化肥廠建成后，從南門進(jìn)城的主要街道被切斷，至今仍未恢復(fù)。

南門又名水背門，地處低洼，臨海面黃河。 城門已被泥土半掩，許久沒(méi)有行人通過(guò)。 城門外就是江灘碼頭。 傳說(shuō)這里曾經(jīng)有一條繁華的街道。 后因河水侵蝕，街道已不復(fù)存在。 南門因修黃河堤而拆除，城基埋于堤下。

西門，在鳳凰山腳下的黃河之濱，是蘄州城的南大門。 和其他幾座城門不同的是，城門除了清涼之外，還有一種莫名的回蕩奇觀。 當(dāng)年，無(wú)論是大人還是少年，經(jīng)過(guò)城門，都伴隨著嗡嗡的回聲。 夏日里，人們?nèi)滩蛔∫驹趶R里小憩，拍手聆聽(tīng)那回蕩在四周傳來(lái)的嗡嗡聲。 “文革”時(shí)，都逃過(guò)一劫，“文革”后，卻因修仙油庫(kù)而無(wú)辜被拆。 其回聲的聲學(xué)奧秘永遠(yuǎn)無(wú)法解開(kāi)。

最幸運(yùn)的是西蒙。 西門是幾座城門中保存最完好的一座。 位于北麒麟山半土坡上。 巨大的鐵箍木城門基本完好，可以開(kāi)合。 城門洞內(nèi)的兩個(gè)土墩上豎立著巨大的懸挑。 門窗上有許多彈孔，使人有“當(dāng)年塵土戰(zhàn)火，村前墻中彈”之感。 西門是貫穿城外繁華街道的要道。 70年代初，有人覺(jué)得進(jìn)城直上幾級(jí)臺(tái)階不方便，就想拆封閘下坡。 好在江坡陰差陽(yáng)錯(cuò)，最終選擇了城門的出口一側(cè)，拆除了一段甕城，另建了兩座鋼筋混凝土山墻。 看似方便人們進(jìn)出，卻嚴(yán)重破壞了古鎮(zhèn)和古城的原有風(fēng)貌。 幸運(yùn)的是，老西門保住了。 更幸運(yùn)的是，1990年，時(shí)任省委主任劉友凡同志利用蘄州豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，撰寫了醫(yī)圣李時(shí)珍的文章，其中包括修復(fù)西門城門和城樓。 當(dāng)人們撥開(kāi)城門楣上的雜草和藤蔓時(shí)，“雄武門”三個(gè)雄偉有力的銘文出現(xiàn)在人們的眼前。 這三個(gè)大字，隱匿了數(shù)百年，數(shù)百年后才得以重見(jiàn)天日。 不得不感謝劉友凡同志，他為蘄州的文物保護(hù)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

至于蘄州市的翁城，從20世紀(jì)50年代初開(kāi)始，就有人開(kāi)始拆除翁城的磚頭，蓋私人住宅。 當(dāng)時(shí)，沒(méi)有人問(wèn)。 堪稱舊縣王府甕城磚，建入尋常百姓家。 到1958年，甕城的磚塊被大規(guī)模拆除，用于土轉(zhuǎn)爐煉鐵。 當(dāng)時(shí)拆下的甕磚，從三寸到五九寸（厚三寸，寬六寸，長(zhǎng)九寸）到四十六十不等（以此類推）。 有些在正面有銘文和年份數(shù)字。 太糟糕了，我沒(méi)有保存一兩塊。 70年代初期，整個(gè)翁城基本不復(fù)存在，只剩下幾根城根。 80年代后，私房開(kāi)始流行，最后連城樓的屋檐都被占了，建起了私房。 現(xiàn)在基本圍城的房屋都是原翁城的窯址。

蘄州老街

解放之初的蘄州古鎮(zhèn)，橋面鋪的是漢白玉板。 街道兩旁，是一排排紅磚平房。 密密麻麻的馬頭墻與木板鋪相連。 我已經(jīng)描述了“老房子”里的美景。 當(dāng)時(shí)蘄州的街道有東門街、東昌街、一關(guān)街、觀景街、東門街、南門街等。 最繁華的要數(shù)西門街、橫跨蘄州城東的具有600多年歷史的東昌街、和街。 那時(shí)，仿佛站在城內(nèi)的麒麟山之巔俯視，整個(gè)蘄州城，城里城外，頗有日后拉薩古鎮(zhèn)的風(fēng)貌。 西門街、東昌街、和街的交匯處也叫巖頭尖。 這里是蘄州的商業(yè)中心，熱鬧非凡，素有“小武漢”之稱。 街與街之間，前街與南街之間，都有細(xì)長(zhǎng)的小巷。 比如黃家農(nóng)、北倉(cāng)農(nóng)、益家農(nóng)等等。 盡管經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，但那條街上的房屋依然欣欣向榮，一里多長(zhǎng)的東昌街兩旁幾乎每家店面都在做生意。 有雜貨店、百貨店、布店、醬園店、飯館，比今天還多。 在這條短短的街道上，院士、醫(yī)生、社會(huì)名流輩出，后人稱之為“醫(yī)生街”。 值得稱贊的是街邊的排水系統(tǒng)，也就是地窖。 雖歷經(jīng)多個(gè)朝代，仍暢通無(wú)阻。 秋冬之交，洪水過(guò)后，街上雖有積水，但很快就空無(wú)一人。 更奇特的是，積水放空后，漢白玉板上時(shí)常有幾條鯉魚(yú)躍上。 由于地窖與周圍的池塘和堰相連，所以當(dāng)水被排干時(shí)，魚(yú)就會(huì)上街。 可見(jiàn)當(dāng)時(shí)生態(tài)還是不錯(cuò)的。 這樣的街道，隨著時(shí)間的流逝，如今已是一座古城，取而代之的是鋼筋水泥建造的現(xiàn)代建筑。 一些街道名稱已更改為無(wú)法描述。 比如東門街，按照慣例是蘄州的商業(yè)中心，這是眾所周知的。 近年不知是誰(shuí)改名為“中央大街”。 太膚淺了，太可笑了。 沖刷了這條街的歷史積淀。 這些刺破歷史的名稱變化大得可笑。

景王府

明憲宗朱祁鎮(zhèn)正統(tǒng)六年（1445年），朱元璋之孫、仁宗朱高熾六子朱瞻杰從淮安遷居，福建省至祁州、通州土木工程，并在祁州建京郡王府州城麒麟南麓（今中學(xué)及瓷廠一帶）。 相傳十王在位兩百年。 據(jù)史書記載，“城中為夷夷王孫之地”、“半日起泰甸和平陵”，可以說(shuō)九里洲城內(nèi)宮殿林立。 這些宮殿大多毀于明代農(nóng)民起義，日軍侵華時(shí)被客機(jī)炸毀。 于是在解放之初，在城內(nèi)看到了一座比較完整的宮殿（在現(xiàn)在的瓷廠和化肥廠），人稱文廟。 從規(guī)模上看，宮殿木榫結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，金碧輝煌。 據(jù)縣志記載，清乾隆八年（1743年），蘄州知府姜尚德在清朝景郡定王府原址創(chuàng)辦臨山書院。 照此看來(lái)，此地?zé)o疑是郡王府的一處宅邸。 從東門方向踏入，有一座三門石牌坊。 這里的牌坊與其他地方不同，牌坊上沒(méi)有雕塑瓦片，而是直插藍(lán)天的巨型雕像和石欄，氣勢(shì)非凡。 過(guò)了牌坊，便見(jiàn)一長(zhǎng)條圓形水池直立而立，水池上有金水橋式石拱橋三座，中間一座稍寬稍大，又名“狀元橋”。 可能是殿下進(jìn)出，也可能是冠軍之人進(jìn)出，其他人只能從兩邊通過(guò)。 過(guò)了橋，走過(guò)一段漢白玉板路，再向前幾步，便是一座富麗堂皇的宮殿。 上三開(kāi)間為曲架結(jié)構(gòu)，四個(gè)大紅漆木圓錐高聳入云，將殿頂支撐在土墩上，兩側(cè)兩根敞開(kāi)的木柱嵌入墻內(nèi)。 殿前左側(cè)有一石門，踏入其中，是天井院落，院內(nèi)有數(shù)間房屋，似乎是原主人居住的地方。 右前方外側(cè)雖然沒(méi)有建筑物，但可以看到以前建筑物的痕跡。 宮殿旁邊，麒麟南麓，依山而建，有兩排比較簡(jiǎn)陋的小偏房。 恐怕是政府官員或?qū)W生的房子。 整座宮殿紅墻黃瓦，從玉湖方向甚至更遠(yuǎn)的西盤石都能看到巨大的飛檐。 藍(lán)色的琉璃瓦在陽(yáng)光的照射下熠熠生輝，給人一種古樸莊重之感。 .

然而，這樣一座具有歷史文化價(jià)值的富麗堂皇的宮殿，在“文革”后因興建瓷廠而被拆除。 起初，縣瓷廠首先作為寺院的原料作坊。 巨大的機(jī)器發(fā)出震顫宮殿的嘶鳴，隨后柱子被火燒蝕。 最后干脆去屋里把瓷磚露出來(lái)拆掉。 當(dāng)我看著那閃閃發(fā)亮的紅琉璃瓦被一個(gè)接一個(gè)地?zé)o情剝落時(shí)，我真的感到心寒又無(wú)助。

居士宮

外宮是蘄州城外一座完整的宮殿。 這是我高中時(shí)的母校。 地處城外東昌街繁華街道中段。 顧名思義，就是皇子孫子出門應(yīng)酬的行宮。 其實(shí)王宮初建之時(shí)，還在荒野之中。 后來(lái)，周圍出現(xiàn)了服務(wù)業(yè)和街道。 外宮有高大的院墻，街道左右各有一扇大石門。 巨大的門窗可以自由開(kāi)合。 踏入石門，內(nèi)有山墻，可容數(shù)十人避風(fēng)雨。 舞臺(tái)由一種顏色的巨大漢白玉條構(gòu)成，沿臺(tái)的石條微微向外突出。 舞臺(tái)呈圓形，舞臺(tái)后面有兩扇門，供來(lái)往的藝人使用，上面是藝人的化妝間。 主臺(tái)兩側(cè)各有一耳臺(tái)，呈長(zhǎng)方形，面積較小，與主臺(tái)相連。 每次演出，我都看到人們?cè)诙_(tái)上敲鑼打鼓，拉胡琴，這曾經(jīng)是管弦樂(lè)隊(duì)的專用場(chǎng)所。 戲臺(tái)四個(gè)角各有一個(gè)粗大的紅漆木錐，支撐著戲臺(tái)的屋頂。 戲臺(tái)屋頂?shù)娘w檐翹起，仿佛要飛起來(lái)。 牛角頂端懸著鐵鈴，在晚風(fēng)中叮當(dāng)作響。 戲臺(tái)前是一個(gè)廣場(chǎng)，地面用漢白玉板鋪成，可容一兩千人歌唱。 廣場(chǎng)的兩側(cè)，是一排比較小的木屋，一座座。 當(dāng)時(shí)有的用作教師宿舍，有的用作辦公室。 現(xiàn)在看來(lái)，這些房子可能就是唐代唱戲的“包廂”。

走過(guò)廣場(chǎng)，萊行宮的主殿就在戲臺(tái)的正對(duì)面，旁邊是一排雕花門窗。 門窗兩旁各有一個(gè)房間。 再往里是大殿，大殿分三個(gè)開(kāi)間。 四個(gè)大紅漆木錐體支撐著中間開(kāi)間的兩排山墻。 一部分泄露了。 廟的左側(cè)有一對(duì)稱的石門。 踏入石門，天井后面卻有兩道石門通向前面的廣場(chǎng)。 前面是一個(gè)開(kāi)間很大的配殿，當(dāng)時(shí)用作教室。 而在旁邊的墻上，立著一尊不知名的鍍銀佛像。 中學(xué)用木框貼紙擋住。 有時(shí)紙被撕破一部分，上面的大石的臉就會(huì)露出來(lái)，令人擔(dān)憂。 上課的時(shí)候一直往里看，怎么也注意力不集中。 教室很厚，下課不用走出教室，可以圍著天井玩。 殿前是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的院落，貫穿整個(gè)佛殿和兩座配殿的檐口。 院子也是漢白玉板砌成的，很干凈。 擺放著兩排花盆，各式各樣的花花草草讓庭院顯得更加寧?kù)o。 穿過(guò)天井，再上幾步，前面是一座厚重的房子，中間是樓梯，兩邊是大小不一的臥室，還有一個(gè)院落，都是用作教室或教師宿舍的地方。 出側(cè)門是一片寬闊的場(chǎng)地，是用作游樂(lè)場(chǎng)的。 那可能就是原來(lái)王宮的侯家園。 宮殿的屋頂是用紅瓦覆蓋的。 脊上有兩條青龍，栩栩如生，呈二龍爭(zhēng)珠之形。 其中，左邊一條青龍的尾巴上插著一把鐵劍。 數(shù)里之外，那把劍清晰可見(jiàn)，給人一種神秘的感覺(jué)。 相傳此龍愛(ài)興風(fēng)作浪，禍害人間。 曾有道家高手將劍刺入它的尾巴，釘在屋脊上，從此它才老老實(shí)實(shí)守著王宮。

可惜“文化大革命”后，洋人行宮和戲臺(tái)也被拆毀。 拆開(kāi)時(shí)，巨大的龍尾和插著的長(zhǎng)劍散落在廢墟中堆積。 然后我就消失了。 居士的宮殿就這樣永遠(yuǎn)地消失了。

石拱門

蘄州有許多石牌坊。 據(jù)我所見(jiàn)，有漢白玉的，有紅砂巖的，還有石雕的。 最完整的是麒麟山麓中學(xué)正對(duì)面的炮兒堂前的三座三門石雕石牌坊。 與Paul Pond排列成嘴型，大小相同。 內(nèi)雕龍鳳，底為硬山筒瓦形。 神奇的是，在大霧天氣，濃濃的霧氣往往只擋住它的下半部分，從底部漏出。 從中學(xué)方向望去，仿佛置身于蓬萊仙境。 至于他們頭頂?shù)某靥粒坪蹙秃臀膶m的后方一樣。 曾經(jīng)有像金水橋這樣的建筑物。 此外，在三座牌樓左前方不遠(yuǎn)處，還有一塊高約兩米、寬約一米的大石。 ，刻有“文武大臣在此下馬”。 從三座牌樓的大小和下馬碑來(lái)看，這里不是縣城就是州衙。 只是宮殿毀壞較早，只可惜幸存的牌樓和墓碑也在“文革”中被人們稱為“四舊”一掃而光。 當(dāng)時(shí)人們用藜藤困住牌坊，喊一二三，一起用力拉。 這些反映歷史、藝術(shù)和唐代勞動(dòng)人民智慧的浮雕被砸得粉碎。 真是令人痛心，“文武百官在此下馬”的墓碑也被擊潰，掉進(jìn)了一個(gè)大茅坑里。 幾年后，我到牌坊遺址參觀，發(fā)現(xiàn)牌坊的碎片已經(jīng)不見(jiàn)了。 他們可能已經(jīng)成為別人房屋的基石。 如此精美絕倫的歷史文化藝術(shù)瑰寶，就這樣被無(wú)情地玷污了。

除去最后三座牌樓，連文廟的牌樓都完整了。 但天氣不好，70年代還被雷擊毀。 碎石和紀(jì)念碑落在灌木叢中，沒(méi)人在意。 我見(jiàn)過(guò)的其他石牌坊都是殘缺不全的，不是幾座光禿禿的土墩，就是幾段直立的石欄。 光是東昌街就有兩處。 紅砂巖拱門的碎片散落在街上。 每天晚上出入玄學(xué)書都會(huì)經(jīng)過(guò)這里。 最近看到西門街還有兩段，其中一段還保留著精美的麒麟圓雕，風(fēng)雨無(wú)阻。

神秘的景色

玄妙觀位于西門外北門大街兩側(cè)，坐東朝西。 據(jù)史料記載，始建于明弘治年間。 相傳為明代醫(yī)圣李時(shí)珍行醫(yī)之地。 解放后曾作為中學(xué)使用。 原為佛寺，南門為牌坊式，三間山墻式。 右邊的兩座小山墻只是門的形狀，進(jìn)不去。 中間的門是神殿的大門。 大流兩側(cè)各有一泉州居首像。 兩座小山墻的一側(cè)還有命理形耳墻。 整個(gè)建筑，除正面彩繪外，均為紅磚填土清水砌筑，上覆青瓦。 莊嚴(yán)肅穆，一如魏派的風(fēng)格。 踏入大門，兩邊各有一間小臥室，今天是一間會(huì)客室，里面住著人。 很有可能李時(shí)珍在這里行醫(yī)。 往里走，中間是過(guò)道，兩邊是長(zhǎng)長(zhǎng)的明井，與今天在校址修復(fù)的玄妙觀截然不同。 過(guò)道盡頭上兩級(jí)臺(tái)階就是玄妙觀正殿，正中供奉著李老君和他的神牛。 牛的前腳曾經(jīng)斷過(guò)，還有修復(fù)的痕跡。 相傳神牛三天三夜從牌位上偷偷跑到人間，偷村里的糧食嫁人，被人一腳打斷。 逃回來(lái)之后，無(wú)論是什么名匠，都無(wú)法將它修復(fù)到原來(lái)的完整，就像男神維納斯的斷臂一樣，無(wú)人能修復(fù)。 寺內(nèi)供奉的佛像和神牛造型和諧。 除了不可怕之外，他們還感覺(jué)非常友好。 可怕的是后殿青石石牌樓，也就是從正殿后門望去的后殿。 后殿兩側(cè)各有幾間采光深的臥室，用作教室。 臥室的地板上有枕頭，但沒(méi)有墻壁。 傳說(shuō)其上出現(xiàn)“瘦腳”（狐貍精）。 有人說(shuō)得很形象，說(shuō)“瘦腳”往往出現(xiàn)在早上或晚上。 曾有人看到一雙穿著布鞋的“瘦腳”突然前后從枕頭上掉落。 搖擺驚魂。 所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，誰(shuí)也不敢先進(jìn)教室。 我們要等老師來(lái)了很久才進(jìn)教室。 晚上下班，沒(méi)人敢一個(gè)人呆在宿舍里，我一般都是背著書包早早出門。 但是在我不在這里學(xué)習(xí)的這幾年里，老師和朋友都沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)“瘦腳”。 事實(shí)上，這是無(wú)稽之談。

出了玄妙觀房的大門，正對(duì)面是一面巨大的照壁，造型厚重。 其右下角嵌有漢白宗師傅“泗縣方標(biāo)舊址匾額”。 浙江建木副使蜀初方標(biāo)遺址憲建中博士；右上刻“天啟一籌”；左下刻“大清光緒懿已吉日復(fù)立”字樣碑亭左側(cè)前數(shù)米處，有一圓形紙塔，又稱紙爐，見(jiàn)方約二米，高一米半，全部用漢白玉砌成，供奉關(guān)中華秦紙。

“文化大革命”后還修建了玄妙關(guān)，荊州地區(qū)在這里建了一個(gè)煤焦機(jī)械廠，后拆除作為車間。 所幸有善人收藏了《泗縣方標(biāo)舊址盤》，現(xiàn)保存于李時(shí)珍診所檔案館青石石牌樓，成為李時(shí)珍行醫(yī)遺址的重要史料。

東岳廟

東岳廟位于西門外北門大街兩側(cè)的玉湖邊上。 比玄妙觀離北門近一點(diǎn)。 它只是一箭之遙。 進(jìn)入東岳廟，必須經(jīng)過(guò)北門路一側(cè)的山墻——太清門。 這座山墻比城門略小，城頂上長(zhǎng)滿了灌木和藤蔓，十分陽(yáng)光，令人望而生畏。 山墻頂部不像通常的城門那樣呈拱形，而是呈半球形。 用同色小石塊向下翻砌而成，做工奇特細(xì)膩。 在洞口左側(cè)的墻上，有一塊寬約半米、高約1.5米的鏡面紅色花崗巖。 相傳香客來(lái)寺上香，可在此一睹前世今生。 在這里拍過(guò)很多次照片，但不是只有自己的影子，什么都沒(méi)有。 踏入山墻，向前走約三十、四十米，便到了廟側(cè)。 殿座坐北朝南，相傳是一座比較完整的冥王殿，規(guī)模宏大，一進(jìn)三級(jí)，雕梁畫棟，青瓦顯赫，氣派非凡。 供奉著十殿的冥王和掌握人間生死大權(quán)的諸侯判官和鬼魂。 人間善惡報(bào)應(yīng)于此。 在世間做過(guò)壞事的鬼魂，死后會(huì)被帶到這里來(lái)。 根據(jù)不同的惡行，冥王和各殿的判官將他們送入第十八層地獄服刑。 這種鬼非得過(guò)老鴉橋，落下時(shí)，或被毒蛇野獸吞噬，或被刀斧砍，或被磨磨，或被用杵搗碎，或用撬棍鋸開(kāi)。 寺內(nèi)天上祥云、地下刑場(chǎng)、四大天王、八大天王，形形色色逼真鬼神，將各種情景表現(xiàn)得淋漓盡致。 不愧是鬼文化的藝術(shù)殿堂。 據(jù)說(shuō)寺門口有個(gè)陷阱。 誰(shuí)不小心踩到陷阱，兩邊的牛頭馬臉就會(huì)猛地沖出來(lái)，把人嚇個(gè)半死。 正因?yàn)槟棠虃儼阉聫R渲染得嚇人，整個(gè)學(xué)生時(shí)期我都不敢走出寺廟的大門。 頂多只到寺外的太清山墻。 后來(lái)我去參觀時(shí)，寺廟已經(jīng)破敗不堪，被西門村的人改成了茶廠。 這些冥王和小鬼多半已經(jīng)被廢棄迷信，只有一些破敗不堪的泥師堆在墻角，已經(jīng)失去了原有的威風(fēng)。 原來(lái)，寺廟在解放前受到了不同程度的破壞。 解放后雖未受到群眾保護(hù)，但“雖向東流，青山遮不住”。

相傳東岳廟附近還有一個(gè)太清池。 入夜，可觀月中嫦娥，明月漂浮于池中。 故《祁陽(yáng)十景》詩(shī)中有“太清夜月留嫦娥”之句。 但可惜的是，東岳廟和山墻早就拆了，太清池也不見(jiàn)了。 它不再一樣了。

鳳凰晨鐘

被譽(yù)為祁陽(yáng)十景之一的“鳳凰晨鐘”并非空穴來(lái)風(fēng)。 詩(shī)曰：“鳳凰崗晨鐘鳴”。 鐘聲是我親眼所見(jiàn)所聞。 鐘可能是鳳凰山一座被燒毀的寺廟中幸存下來(lái)的巨鐘。 它的頂部方圓一米多，高約兩米。 當(dāng)初掛在蘄州城東角鳳凰山山頂?shù)囊粋€(gè)粗鼎上。 分針圖案精美，銘文精細(xì)。 可惜那時(shí)的我對(duì)這個(gè)世界了解不多，只是好奇而已。 雖然到鳳凰山頂看鐘，但鐘上的銘文卻提不出幾個(gè)字來(lái)。

從我記事起，我就看到每天按數(shù)量敲鐘。 目前尚不清楚按鈴的人是剃光頭還是互聯(lián)網(wǎng)合作社的成員。 我只知道，起初，工人聽(tīng)鐘上班，種糧的人聽(tīng)鐘下地，學(xué)童聽(tīng)鐘學(xué)習(xí)。 那時(shí)，雖然全鎮(zhèn)人的起居和農(nóng)活都聽(tīng)鐘聲。 記得每天清晨，當(dāng)悠揚(yáng)的鐘聲緩緩響起，妻子便將我從耳邊叫醒，如發(fā)現(xiàn)新臺(tái)灣一般說(shuō)：“鳳凰山鐘聲響，上去讀書吧”。 鐘聲洪亮，悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)，仿佛來(lái)自歷史的深處，方圓十里都聽(tīng)得一清二楚。 這并不夸張。 僅蘄州城邊就有九里三十三步長(zhǎng)。 這口鐘掛在城東角的鳳凰山上，搬到離西門較遠(yuǎn)的東昌街時(shí)，鐘聲清晰可聞。 這說(shuō)明，其實(shí)離街道越遠(yuǎn)，整個(gè)玉湖，甚至黃河兩岸，或許都能聽(tīng)得一清二楚。 有清代蘄州人陳勤《鳳曉鈴》一詩(shī)為證：

天還黑著，鳳凰山上敲響了晨鐘。

悠揚(yáng)之音，貫穿三千大千世界，頻頻敲擊一百零八下。

淡淡的渡江韻律急促，驚動(dòng)耳夢(mèng)。

上守書窗聽(tīng)。 疑為承慶怒吼巨鯨。

這只鳳凰晨鐘伴我走過(guò)中學(xué)，無(wú)名敲鐘人每天敲鐘的敬業(yè)精神，無(wú)論寒冬多寒，都讓我記憶猶新，敬佩不已。 1958年，我考上中學(xué)，正值大煉鐵運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。 已有數(shù)百年歷史的大鐵鐘被砸碎，扔進(jìn)土爐里煉鐵。 從此，我再也聽(tīng)不到那洪亮悠遠(yuǎn)的鐘聲了。 鳳凰晨鐘的歷史性鐘聲戛然而止。

幾度夕陽(yáng)愁，千年舊事隨潮。 蘄州文物古跡數(shù)不勝數(shù)。 因?yàn)闅v史的烏云已經(jīng)將它湮滅了。 以上是我的所見(jiàn)所聞，很多歷史都無(wú)從考證。 僅存的古跡有利州寺、金陵書院、景烈、天主教堂（戒毒所）等，部分尚存，故不再一一贅述。 我只是用我的視角，粗略地畫了幾件早已逝去的文物。 對(duì)于他們，我緬懷他們，懷念他們，贊美他們，珍惜他們，哀悼他們。 我們致力于倡導(dǎo)人們尊重歷史，珍惜文物，古為今用，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，造福明天和未來(lái)的人民。

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